ГЛАВНАЯ
ФОТО
ВИДЕО
АУДИО
НОВОСТИ
ФОРУМОколо 15 тысяч верующих из разных стран мира приняли участие в перенесении мощей преподобного Иустина (Поповича)
| 23 ИЮНЯ 2014 (Понедельник) 16:00:40 Около 15 тысяч верующих из разных стран приняли участие в перенесении мощей выдающегося деятеля Сербской православной церкви XX века, богослова и проповедника, преподобного Иустина (Поповича). Рака с мощами святого была торжественно установлена в новой церкви женского монастыря Челие около Валево в Сербии. Патриарх Сербский Ириней назвал эти торжества «событием вселенского масштаба для Церкви». Подробности в видеосюжете.О том, насколько ценим народом Святой преподобный Иустин Попович, лучше всего свидетельствуют торжества в честь перенесения мощей святого из его гроба в новую церковь на территории монастырского двора обители Челие недалеко от г. Валево. Несколько тысяч прихожан, священников и простых граждан приехали в это святое место со всех уголков земли: со Святой горы, из Греции, России, Грузии, Кипра, Швейцарии, Германии, Черногории, Республики Сербской, вплоть до Америки. Перед многотысячным собранием паломников литургию служил Сербский Патриарх Ириней в сослужении 29 иерархов Сербской Православной Церкви и многих Поместных Церквей, среди которых был и архиерей Русской Православной Церкви за рубежом Архиепископ Берлинский и Лондонский Марк. Частично нетленные и благоухающие мощи святого преподобного Иустина, положенные в ковчег, временно размещены в церкви Архангела Михаила, пока не будет закончена роспись нового трехалтарного храма, посвященного Святому Савве, Марии Египетской и Иустину Философу. Этот храм был построен по личному завещанию аввы Иустина. Преподобный Иустин (Попович) провозглашен святым Сербской Православной Церковью в 2010 году. Но ещё до канонизации профессор догматики, философ Православия, мыслитель и благотворитель, он был уважаем и почитаем как в кругах православных сербов, так и среди верующих и интеллектуалов всего мира. Не любила его только коммунистическая власть, из-за которой он и провел в изоляции 30 лет в кельях монастыря Челие в долине реки Градац. Рассказывает один из учеников преподобного Иустина, митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий: «Хотели и память о нём, и дело его уничтожить. Но перенесение его мощей показывает, что он стал вселенским святым». Об огромной духовной и богословской значимости фигуры отца Иустина говорят его многочисленные произведения, собранные в 33-х томах: от гениальных рукописей “Житий святых”, к труду “Святославье как философия жизни” и завершая “Путем богопознания”. Вместе с профессором Браниславом Петрониевичем он основал Философское общество Сербии, был близким другом сербского писателя Бранислава Нушича. Часто в гости к нему заходил, будучи еще молодым студентом и интеллектуалом, академик Владета Еротич. Он с радостью беседовал и давал жизненные советы всем, кто пожелал посетить его келью. Ириней (Булович), епископ Бачский: «Согревает нас наша любовь к Господу и к Святым ученикам Его, среди которых особое место занимает наш старший современник и для всех нас здесь общий духовный родитель, Святой Авва Иустин. Но ещё больше греет нас, гораздо сильнее нашей любви к Нему, Его любовь ко всем нам и ко всякому человеческому существу”. “Охристовленный” (тот, кто пребывает со Христом) человек, человек-духоносец (тот, кто носит в себе Святой Дух) – это человек, который во всем отражает Богочеловеческий, или, как он сам говорил, – Богочеловечный, дивный лик Христов, в каждом своем деле, слове, а прежде всего в своем внутреннем естестве, в своем внутреннем человеке. Так и отец Иустин излучал ту Богочеловеческую красоту Святых духовников Божиих». Авва Иустин (Благое Попович) родился в праздник Благовещения, 7 апреля 1894 года, в г. Вране, а упокоился в монастыре Челие в 1979 году, также в праздник Благовещения. Семья Поповичей во многих поколениях была священнической. Во время Первой мировой войны Иустин был мобилизован в Нише и в составе сербских войск пересек Албанию. Прибыв в Скадар, Благое просит Патриарха Димитрия позволить ему принять монашеский постриг и становится монахом Иустином. Затем правительство отправляет его вместе с другими богословами на обучение в Лондон, где их принимает будущий святитель Николай Велимирович. Из Британии отец Иустин переводится в Духовную академию в Петербурге, откуда в 1916 году приглашен снова в Великобританию, где продолжает обучение в Оксфорде. Свое критическое отношение к западному миру он изложил в докторской работе на тему “Религия и философия Достоевского” и книге «Достоевский о Европе и славянстве». После учебы и возвращения в Сербию Патриарх Димитрие отправляет отца Иустина в Грецию. В Афинах он получает докторскую степень по теологии, а затем становится профессором на Богословском факультете Белградского университета, где преподает догматику; среди учеников его в то время был блаженно почивший Патриарх сербский Павел. “Человек и Богочеловек” – заголовок, который мог бы охарактеризовать все богословие преподобного Иустина. Челийский благовеститель подчеркивал, что каждый христианин должен своей жизнью “продолжать и далее написание Евангелия Христова”. Согласно этому принципу и апостольскому завету его жизнь воистину была “живым современным Евангелием Христовым». / sobor.by/ (просмотров 3195) |
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004-2016. |
|||||