ГЛАВНАЯ
ФОТО
ВИДЕО
АУДИО
НОВОСТИ
ФОРУМ"Это был оплот Православия на Гомельщине". Под Добрушем возрождают память о Свято-Макарьевском монастыре
| 21 ИЮНЯ 2018 (Четверг) 15:39:11 Сегодня от некогда славной обители остались лишь руины, а еще в 20-е годы прошлого века, во время обновленческого раскола, этот монастырь был оплотом Православия на Гомельщине. Советская власть переоборудовала его под свиноводческий комплекс, но Бог поругаем не бывает и спустя многие десятилетия это святое место вновь собирает паломников...В Гомельской области возрождается почитание святого места под Добрушем, где на протяжении трёх столетий звучала монашеская молитва. Сегодня о ней напоминают руины женского Свято-Макарьевского монастыря. Монашеская жизнь в этих краях зародилась во второй половине 18 века, когда здесь поселился старец-отшельник старообрядец Иосаф, который бежал из русского Гжатска в Ветковскую слободу - в то время она входила в состав Речи Посполитой и была духовным центром староверия. Протоиерей Александр Лопушанский, председатель Комиссии по канонизации святых Гомельской епархии: - Вокруг этого старца поселились монахи и спустя пару десятилетий на этом месте возник целый монастырь, изначально старообрядческий, но уже в 19 веке он был передан в руки так называемых единоверцев. Однако мало кто шёл в единоверческую обитель, и к концу 19 века её упразднили. Лишь спустя 40 с лишним лет, в 1914 году, монашеская жизнь в этом месте возродилась. Здесь был открыт уже православный женский Свято-Макарьевский монастырь. И это неслучайно. Священномученик Макарий, митрополит Киевский, был убит татаро-монголами в конце 15 века недалеко от этих мест в деревне Скрыгалово, под Мозырем. В начале 20 века территория монастыря была огромной. У обители было большое хозяйство, богатые фруктовые сады и огороды. Тогда же была восстановлена и церковь-трапеза, руины которой дошли до нас. В 20-е годы, во время обновленческого раскола, Свято-Макарьевский женский монастырь под Добрушем был оплотом Православия на Гомельщине. Протоиерей Александр Лопушанский, председатель Комиссии по канонизации святых Гомельской епархии: - В 20-е годы, где-то в 27-м году, сюда приезжало Великим постом на богослужение порядка тысячи-полутора тысяч человек говеющих, причастников. Но уже в 1928 году советская власть закрыла обитель. На её месте открыли свиноводческий комплекс - совхоз "Хоропуть", а здание храма-трапезы переоборудовали под общежитие для совхозных рабочих. В этом общежитии выросли те, кто сегодня участвует в крестном ходе к этому святому месту. Алеся Кравцова с мамой, участницы крестного хода (г. Гомель): - Комнаты давали работникам (совхоза - прим. ред.). Мы здесь так и появились. Как раз на этом месте, где мы сейчас стоим, была наша комната. Валентина Ивановна Бодрунова, участница крестного хода (пос.Рассвет, Добрушский район): - Стали кирпичи копать (у окна общежития-бывшего храма - прим. ред.) и обнаружили гроб. В гробу том, как открыли, лежала в красивых одеяниях игуменья, красивая, с длинной косой. Но, как гроб открыли, её тело превратилось в прах. Остались только руки и ноги. Людям стыдно стало, что они осквернили святыню, и они её перезахоронили там дальше, под липой у кладбища. 2 года назад к руинам Свято-Макарьевского женского монастыря был впервые организован крестный ход. Участие в нём, как и в нынешнем году, приняло духовенство со всей Гомельской епархии. Стефан, архиепископ Гомельский и Жлобинский: - Крестный ход придаёт нам всем и силу духа, и заставляет нас всех вспомнить былую славу этого места, приходить сюда и кланяться, молиться, чтобы и те, кто раньше нёс свой подвиг (священномученик Макарий, митрополит Киевский, и подвижники Свято-Макарьевского монастыря - прим. ред.), сегодня, находясь в Царствии Небесном, за нас с вами молились. Стоит сказать, что здание бывшего храма-трапезы монастыря было разрушено всего несколько лет назад: по кусочкам его разобрали местные дачники… Татьяна Воробьёва, участница крестного хода (г.Гомель): - Всё это разрушалось на наших глазах, когда здесь появились дачные участки. Честно говоря, мы всегда из-за этого очень переживали. Сначала разрушались здания сараев (свиноводческого комплекса - прим. ред.), а потом начали разрушать и вот это монастырское здание. К счастью, ещё в советское время усилиями монахинь обители несколько монастырских икон удалось спасти – сегодня они хранятся в Никольском храме в Добруше. А одна из них, древняя чудотворная икона Казанской Божией Матери, написанная ещё старообрядцами, даже участвует в крестном ходе. Протоиерей Александр Лопушанский, председатель Комиссии по канонизации святых Гомельской епархии: - Эта икона была здесь фактически с основания этой обители: конец 18 - начало 19 века. Да, она написана старообрядцами, но эта икона продолжала все годы быть главной святыней этого монастыря, это чудотворный образ. Память о былой славе обители сегодня возрождается. К изданию готовится книга, посвященная Свято-Макарьевскому монастырю. В Гомельской епархии возлагают надежды, что и крестный ход будет собирать всё больше паломников. Даст Бог, и однажды в этом святом месте возродится церковная жизнь. Информационный портал Sobor.by для православного телеканала "Союз". Справка: Cвященномученик Макарий, митрополит Киевский, жил в 15 веке и прилагал большие усилия для укрепления православной веры и защиты прав верующих от латинян. В то время Киев постоянно подвергался набегам крымских татар, поэтому митрополиты проживали в Вильне. Несмотря на опасность, митрополит Макарий отправился в Киев, чтобы поддержать свою паству. По дороге он остановился в ныне белорусском селе Скрыгалово, где во время совершения богослужения был убит татарами. Тело святителя верующие перевезли в киевский храм Святой Софии, где оно прославилось чудесами. Священномученик Макарий входит в Собор Белорусских святых, в его честь и был освящён монастырь под Добрушем, руины которого дошли до нас. / sobor.by/ (просмотров 3818) |
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004-2016. |
|||||