Белорусский экзархат Московского патриархата
VSR.SOBOR.by Приход храма иконы Божией Матери
"Всех скорбящих Радость", Минск
Происхождение честных древ Животворящего Креста Господня празднуется сегодня.Начало Успенского поста
Успенский пост начинается с праздника Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня. Во время богослужения совершается вынос креста на середину храма для поклонения, а после Литургии — крестный ход на воду. Вместе с водой освящается мед. Отсюда и происходит название праздника — «Мокрый» или «Медовый» Спас.
В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение праздника Изнесения честных древ Животворящего Креста Господня: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии - Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста».
На Руси в этот день совершали крестные ходы на водоемы и родники, чтобы освятить воду. Некоторое время назад в Медовый Спас было принято освящать новые колодцы, а старые старательно чистить. После крестного хода все шли купаться на реку, а потом мыли скот.
В этот день по традиции в церкви освящается мёд, отсюда и второе название праздника - Медовый Спас. 14 августа в ульях заламывали первые медовые соты.Если за этим наблюдали дети, их надо было обязательно угостить медом. Народная примета говорила, что у того бортника, который пожалеет для ребенка меда, пропадут все пчелы. Наши предки считали, что после Медового Спаса пчелы перестают вырабатывать мед.
Как и во время любого православного поста, в Успенский пост важно не только телесное воздержание, но и духовное. Успенский пост не такой строгий, как Великий, но более строгий, чем Петров и Рождественский посты. В понедельник, среду и пятницу Успенского поста устав Церкви предписывает питаться сухоядением, соблюдать самый строгий пост, без отваривания пищи; во вторник и четверг — «с варением пищи, но без елея», то есть без масла; по субботним и воскресным дням разрешается вино и елей.
До праздника Преображения Господня, когда в храмах освящаются виноград и яблоки, Церковь обязует нас воздерживаться от этих плодов. По преданию свв. отцов, «если же кто от братии снесть гроздие прежде праздника, то запрещение за непослушание да приимет и не вкусит гроздие во весь месяц август».
В праздник Преображения Господня по церковному Уставу разрешается на трапезе рыба. С этого дня по понедельникам, средам и пятницам в питание обязательно входили плоды нового урожая.
/ sobor.by/ По материалам pravoslavie.ru/ patriarchia.ru и probelarus.by
(просмотров 2559)
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004 - 2026. |
|||||