Совместное послание народам России и Польши. Отзывы с обеих сторон
Одним из центральных событий во время пребывания Предстоятеля Русской Православной Церкви в Польше стало подписание Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и председателем Польской епископской конференции митрополитом Юзефом Михаликом совместного послания народам России и Польши. Мнения Кшиштофа Зануси, ректора Христианской богословской академии в Варшаве архиепископа Иеремии, примаса-сеньора Польши кардинала Юзефа Глемпа, вице-мэра города Белосток и других в материале корреспондентов sobor.by - Восточноевропейского бюро телеканала СОЮЗ.
Торжественная церемония подписания совместного послания народам России и Польши состоялась в золотом зале Королевского дворца Варшавы. Разрушенный в годы Второй мировой войны гитлеровцами после Варшавского восстания, дворец был возрожден и стал символом преодоления скорби и разрушения. Преодолеть взаимные предрассудки, простить обиды, перевернуть страницы непростых, а порой и открыто враждебных отношений – так вкратце можно выразить суть воззвания духовных лидеров России и Польши к народам 2 стран. Подписи под воззванием поставили Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и председатель Польской епископской конференции митрополит Юзеф Михалик
На подписании исторического документа пришел весь цвет польского общества – духовные лица, политики, дипломаты, люди культуры. В Королевском дворце мы увидели и профессора Кшиштофа Занусси. Известный кинорежиссер о примирении народов не то что мечтал – внес в него вклад и своим творчеством, которым противостоял вражде на всех уровнях – от межличностных до межнациональных. «Вражда, всегда нас разрушает», – отметил польской режиссер и общественный деятель Кшиштоф Занусси
Мастер подписался бы под каждым словом воззвания, его поддерживает и советник президента Польши по взаимоотношениям с Православной Церковью Александр Сосна. Сын православного священника и вице-мер Белостока не раз слышал такие слова – «он хороший человек, но русский». Русскими в Польше часто называют местных православных – как правило, белорусов и украинцев. Есть надежда, что после подписания воззвания к народам, стереотипы должны остаться в прошлом.
Чтобы над будущим новых поколений не довлел груз прошлого необходимо что-то менять и в школьных программах – считает ректор Христианской богословской академии в Варшаве.
Кроме темы примирения в воззвании к народам России и Польши четко была обозначена и необходимость совместного христианского свидетельства перед лицом богоборческих вызовов современного мира. Такими вызовами православные и католики называют пропаганду абортов и однополых союзов, эвтаназию, изгнание веры и нравственности, религиозных сивмолов из общественной сферы. Кстати, в Польше в школьном расписании вот уже более 20 лет представлен предмет «Вера» - по сути это модернизированный с учетом современных педагогических наработок Закон Божий. Примас-сеньор Польши, как его здесь называют «старый друг Московского Патриарха» кардинал ГлЭмп считает, что следующим шагом после подписания воззвания к народам станет реальная работа в конкретных направлениях. Кардинал Юзеф Глемп, примас-сеньор Польши: «Мы должны заняться пастырским служением, вопросами, которые касаются этики, проблемами семейной жизни и эти дела являются практическими, которыми мы можем заняться уже сегодня. И Святейший Патриарх Кирилл уже сказал, что необходимо создавать коллективы, которые будут включать в себя и светских специалистов и пастырей. Думаю, что это очень рассудительно. Но в любом случае мы не хотим придавать этому насильственный характер, искусственно ускорять процесс. Мы собираемся проводить только ту работу, которая будет помогать людям заново обрести собственное достоинство - именно через веру и религию».
Таким образом подписание воззвания к народам России и Польши может дать старт новым долгосрочным отношениям, способным принести пользу не только русскому и польскому народам. По сути 2 центра притяжения славянского мира остаются единственными живыми духовными очагами Европы, где христианство не вытеснено на обочину общественной жизни.
