Белорусский экзархат Московского патриархата
VSR.SOBOR.by Приход храма иконы Божией Матери
"Всех скорбящих Радость", Минск
Неизвестные факты про последний бой Марата Казея. Видеодокумент
Смотрите сюжет: В д. Хоромицкие прошла панихида по неизвестной героине войны >>>
Иван Андреевич Шибко, двоюродный брат партизанской героини Татьяны Филипчик:
- 10 мая они приехали сюда, чтобы что-то посадить на сотках. У них как раз окно было на лес, он в метрах трёхстах от них, я думаю. Татьяна Фёдоровна первая заметила немцев. Она свою дочку двухлетнюю взяла с собой, а дочку вторую – Софию – ей было всего 10 дней – она оставила дома. И по деревне она подняла тревогу. И все партизаны, кто мог убежать, у кого были лошади, благодаря её тревоге ускакали в лес. С Хоромицких из гражданских спаслось только два человека – Виктор Заяц и Вячеслав Дубовик, а остальные были окружены. Лошади командира разведки Михаила Ларина и Марата Казея были не рядом с ними, а далеко, они не могли добраться до лошадей. Пытаясь добраться до лошадей, Ларин начал отстреливаться, немцы погнались за ним и он погиб. Марат Казей, видя, что четыре немца преследуют Ларина, побежал вместе с Татьяной Фёдоровной в ближайшие кусты. Там они и были.
Тут немцы грабили население, ожидая своего начальника. Он приехал на машине с Узды и начал через переводчика спрашивать человека, который работал в волости (то же самое, что теперь райисполком), о том, как население деревни Хоромицкие относится к немецкой власти. А этот человек сам был с Румка (близлежащая деревня – прим. ред.), знал многих местных жителей. Он сказал – и это была правда – что население деревни Хоромицкие лояльно относится к немецкой власти, все продукты, которые немецкая власть назначает, они отдают в срок и полностью. Может быть, это и спасло Хоромицкие от расстрела.
Он подумал и через переводчика ответил, что на полчаса все отпускаются по домам, чтобы насыпать четыре-пять мешков зерна, у кого есть корова, привязывать коров к возам – и в Узду, в гарнизон. Но через полчаса добровольно никто не собрался, потому что в первый раз они в каждый дом заходили и просто выгоняли всех на улицу.
А Татьяна Фёдоровна с Маратом Казеем были в кустах, и там их обнаружили. Один из тех обозов, что тут были, уже немного проехал, но остановился, так как услышали стрельбу из автоматов.
У Марата Казея был карабин и он отстреливался от них. Патроны кончились, у него была граната и он, видя, что немцы уже наступают на него, этой гранатой подорвался, а рядом с ним была Татьяна Фёдоровна. После взрыва Татьяна Фёдоровна ещё была живая, тяжелораненая. Когда немцы пришли, они издевались даже над ней в таком состоянии. Первые гражданские, которые туда пришли, увидели, что Марат Казей и Татьяна Фёдоровна лежат рядом, а у Татьяны Фёдоровны во рту находится палка, они над ней издевались.
Протоиерей Григорий Черепенников, настоятель Свято-Петро-Павловского храма г. Узда:
- Тех, кто особенно прославился, мы называем святыми. Есть святые известные, прославленные Церковью и всеми почитаемые, а есть святые, которые, может быть, и не прославлены ещё, но совершили подвиг не меньший, чем мученики или праведники. Вот одна из них – сегодня нами поминаемая раба Божия Татьяна. Она в свои двадцать пять лет, оставив своих деток, рискуя собственной жизнью, побежала в деревню оповестить жителей об опасности. Что это, как не подвиг настоящей любви до самоотвержения? Забыв себя, оставив несколько дней от роду ребёночка, побежала спасать своих близких соотечественников, односельчан.
Сегодняшний день – это день начала Великой Отечественной войны. Эти трагические события оставили у каждого след в душе и памяти, очень много сказано и написано о них. Но, к сожалению, недостаточно много мы говорим об их духовной основе. Ведь, по сути, что произошло? К этому времени в мире образовались две основные силы. Первая – это фашистская Германия, по сути, сатанинская идеология, противобожие, когда у них возрождалось язычество и оккультизм, насаждалась человеконенавистническая идеология по отношению ко всем народам. Вторая сила, наверное, равнозначная по своему полюсу – это сила большевизма. Это тоже был богоборческий режим, главной идеей которого было уничтожить всё, связанное с именем Божиим. Не секрет, что была объявлена безбожная пятилетка, когда сказали, что с религией будет покончено.
И эти богоборческие силы, в каждой из которых по-своему представляли себе построение рая без Бога, столкнулись в этой битве, и победило добро. Отдано много сил, пострадали лучшие. Целые миллионы людей, порой невинных и святых, многие в подвиге, отдали свою жизнь, защищая истину. Поэтому добро победило.
Галина Шидловская, жительница деревни Хоромицкие, очевидец событий 10.05.1944 года:
- Война была страшная. Я прошу Бога, чтобы мне умереть, не увидев её больше. Я буду пить воду и хлеб сухой есть, только бы тихо было.
/ sobor.by/ Беседовала Надежда Филипчик
(просмотров 6382)
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004 - 2025. |
|||||