ГЛАВНАЯ
ФОТО
ВИДЕО
АУДИО
НОВОСТИ
РАСПИСАНИЕВ каких бы трудных обстоятельствах мы не находились, мы обязательно дождёмся открытия второго дыхания веры – инок Всеволод (Филипьев)
| 26 АВГУСТА 2013 (Понедельник) 17:27:16 Очередным гостем авторской программы Артемия Махакеева «Разговор на колокольне» стал афонский инок, поэт, автор многочисленных книг миссионерского содержания отец Всеволод (Филипьев). Беседа на тему духовной практики православных подвижников Афона, о невидимых старцах Святой Горы и о недавно изданной книге «Святогорец» - об этом и не только вы узнаете из нового выпуска программы «Разговор на колокольне». Смотрите программу на белорусском православном интернет-канале «Собор ТВ». - Отец Всеволод, гости программы, приехавшие со Святой горы Афон, всегда приносят нам благие вести. О чём хотели бы благовестить Вы? Какой радостью хотели бы поделиться с нашими зрителями? - Пусть афонская радость всегда пребывает с нами и Покров Царицы Небесной всегда защищает нас, где бы мы не находились, потому что Православие едино, а Афон является сердцем монашества - сердца Православия. Поэтому с духовной точки зрения трудно, наверное, найти более благодатное, тихое, уединённое место, чем Афон. Поэтому милость Святой Горы да будет со всеми нами. Что касается темы, важной для меня в последние годы, выстраданной, наболевшей - я хотел бы сказать о том, что важно для многих православных, живущих в России, Украине, Беларуси и по всему миру. Для тех, кто вышел из постсоветского пространства и вместе со всем народом участвовал во всплеске всенародного интереса к Православной вере и последние 20 лет идёт в общеправославном русле. Сейчас, когда уже пройден какой-то этап, пришло время подведения первых итогов, осмысления своего пути. Для многих этот период является кризисным, временем испытанием веры. Путь духовной жизни один из самых сложных, потому что вопрос стоит о жизни и смерти в вечности. Как замечал один старец, народ, попробовав благодати Православия, понял, что это духовный труд, и не все мы оказались готовыми нести крест Православия. А радостной вестью является то, что если мы претерпим, сделаем какие-то усилия над собой и с упованием обратимся к Богу, то в каких бы трудных обстоятельствах мы не находились, мы обязательно дождёмся открытия второго дыхания веры и откроется в нас чистота той детской евангельской веры, которая сопутствовала людям, когда они делали первые шаги в храме, когда открывали для себя Православие. На Афоне это особенно чувствуется. Люди, утомлённые житейской суетой, приезжая на Афон, ощущают благодать молитвы, а монашествующие осознают смысл своего служения. Это придаёт силу и людям идти по пути спасения. Поэтому хочу сказать, что новые духовные силы можно всегда найти в Православии. Это благая весть для меня лично и для многих из нас. - Отец Всеволод, наверное, не все смогут заметить ту духовную работу, которую Вы проделали за годы пребывания на Святой Горе, но, помимо этой невидимой работы, есть ещё и видимая её часть - Ваше творчество. Как помогло Вам пребывание на Афоне в творческом плане, появилось ли второе творческое дыхание? - Когда в октябре 2010 года я прибыл на Афон, я не думал, что буду продолжать своё творческое послушание, «рукоделие». Но от духовника получил благословение именно на этот труд, что меня удивило. Хотя это творчество связано с уединением и молитвой. Прежде всего скажу о стихах, которые рождались, как вздохи души. И сейчас, Бог даст, скоро выйдет сборник стихов, посвящённых Афону. Говорят, что «в каждой музыке - Бах», а у меня будет в каждом стихотворении - Афон. Недавно вышедшая книга «Святогорец» для меня стала подарком Божиим, потому что она написана в соавторстве с моим духовником. - Расскажите, пожалуйста, подробнее о книге «Святогорец»? - Главный герой книги «Святогорец» - афонский старец, поэтому часть действия книги происходит на Святой Горе. В книге поднимается волнующая многих тема о невидимых старцах. Но это только лишь одна из граней книги. В определённый момент по воле Божией герой отправился в Россию. Из книги читатель узнает о задаче, которая стоит перед старцем и как её решение повлияет на судьбы других героев книги. - В последние годы связи России, Святой Горы и всего славянского православного мира усилились. Что даёт укрепление этой связи России, Украине, Беларуси, и что это даёт Афону? - Это полезно для монашествующих, которые начинали свой путь в разных обителях, полезна древняя школа монашеской жизни, аскетизма, исихазма, которая жива на Святой горе Афон. Мы понимаем, что это важные аспекты духовной аскетической традиции, которая сохраняется на Афоне, и мы имеем возможность учиться этому и духовно развиваться. Что касается греков, безусловное, православное единство важно и, думаю, коль скоро Господь сделал так, что по статистике каждый четвёртый или пятый - православный славянин, становится понятно, что без помощи православной Греции трудно выстоять в экономически нестабильном мире. Поэтому необходима взаимная духовная помощь: делом и братским плечом. Я думаю, что греки это ценят. Есть, конечно, какие-то человеческие трения, они не могут не быть, но на примере наших духоносных старцев мы видим единство Православия. - Каков миссионерский потенциал Святой Горы, ведь не секрет, что через Афон воцерковились многие европейцы, которые в нескольких поколениях своих семей утратили христианские корни? - Мы видим на Святой Горе немцев, французов, англичан, американцев, австралийцев, видим их и в монашеском облачении, и в качестве воцерковляющихся паломников, и в качестве неверующих туристов, которые приезжают на Святую Гору и имеют шанс открыть для себя Православие. Поэтому сам по себе потенциал большой, но миссия Афона, как и Православия, - это миссия сердца, духа, поэтому она не связана с какими-то только внешними действиями, она связана с тем, что сердце начинает слышать, говорить, каяться. Этому способствует афонская молитва, тихие гавани обители, где ощущается истинное христианское миссионерство. - Поскольку мы находимся в минской студии, хочется отметить, что Ваша книга «Святогорец» выходит в Издательстве Белорусского Экзархата. Это первый опыт сотрудничество с Издательством, и есть ли дальнейшие планы? - Это первый опыт сотрудничества с Издательством. Для меня он радостен ещё и потому, что 13 лет моей жизни прошли в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле в Америке. Этот монастырь был основан выходцем из Беларуси, архимандритом Пантелеимоном (Нижником). Об этом факте мало кто знает здесь, в Беларуси, но я думаю, что это упущение будет исправлено. По крайней мере, когда Владимир Всеволодович Грозов, директор Издательства Белорусского Экзархата, узнал об этом, было видно, какой радостью загорелись у него глаза. И он захотел больше узнать об этом. - В Джорданвилле, по благословению Митрополита Лавра, Вы издавали Интернет-версию журнала «Русский инок» и других изданий Русской Православной Церкви за границей (РПЦЗ). И Вы, наверное, хорошо знаете историю этой обители? - Мной написана книга «Святорусское откровение миру», где собраны уникальные сведения о подвижниках, старцах русского зарубежья, в том числе и монастыре в Джорданвилле, и как раз об упомянутом архимандрите Пантелеимоне. Об этом речь идёт и в фильмах, которые мы делали совместно с Александром Фёдоровичем Чернавским. В зарубежье, в условиях относительной внешней свободы, можно было сохранять святорусскую идею. Из белорусских архиереев можно упомянуть Владыку Афанасия (Мартоса), архиерея РПЦЗ, он написал книгу о своём жизненном пути. Ещё можно упомянуть Владыку Митрофана (Зноско-Боровского), он был преподавателем Свято-Троицкой семинарии в Джорданвилле. - Отец Всеволод, чтобы Вы хотели сказать в напутствие нашему зрителю? По традиции нашей программы Вы можете ударить в набат, поделиться на - Я сказал бы о том, что, прожив на Афоне, - это, наверное, самое счастливое время в моей жизни - оказавшись в миру по послушанию, приходя в храмы, я обратил внимание на то, что чёток в руках молящихся не увидишь. Кто-то, возможно, молится в сердце, кто-то по смирению не берёт в руки чётки или незаметно это делает, чтобы не вызывать смущения со стороны других. Но ведь заповедь апостола Павла в послании к фессалоникийцем звучит «непрестанно молитесь», она сказана в то время, когда монашества ещё не существовало, и сказана для всех христиан. Поэтому нужен набат о священнобезмолвии, об исихазме, об умном делании. Об этом все слышали, и, если спросишь у человека, знает ли он Иисусову молитву, он ответит, что знает. Но дальше этого дело не пошло - и это печально, потому что Иисусова молитва - это оружие, меч духовный, инструмент для достижения какой-то цели. Хотели бы мы спасения наших близких, помощи себе в какой-либо области, народу, стране - это достижимо с помощью, в том числе, и этого инструмента. Всё остальное приложится. И это мощное оружие, этот инструмент, он не использован. Дай Господь нам помощи в непрестанном молитвенном общении с Богом. / sobor.by/ (просмотров 7305) |
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004-2016. |
|||||