Белорусский экзархат Московского патриархата
VSR.SOBOR.by Приход храма иконы Божией Матери
"Всех скорбящих Радость", Минск
На родительских субботах в Польше сугубо поминают жертв трагедии 70-летней давности
79 погибших, среди которых были женщины и дети, виноваты лишь в том, утверждают современные польские националисты, что якобы активно сотрудничали с властями новой социалистической Польши или Советского Союза. Этот миф развеяли как сами польские историки, так и журналисты, работающие в СМИ, которые нельзя назвать антипольскими.
Валентина Лоевская, журналист, г. Белосток (Польша):
- Тое, што гэта было злачынства па прыкмеце нацыянальнай і рэлігійнай - пра гэта сведчаць доказы, запісы, якія яшчэ знаходзяцца ў архівах. Таму што там дапытваліся, паляк ты ці рускі, праваслаўны ці католік. І паводле гэтага, напрыклад, 30 вазакоў былі закатаваны ля вёскі Пухалы Старыя па рэлігійнай і нацыянальнай прыкмеце. Вёска Залешаны поўнасцю згарэла. У вёсках Зані і Шпакі былі каталіцкія дамы - яны ўцалелі, а ўсе праваслаўныя дамы былі спаленыя, людзей забілі.
Адам Мусюк, экс-кандидат в депутаты Сейма Республики Польша (г. Белосток):
- Я выступил с инициативой, чтобы в Сейме Польши был принят законопроект, который расскажет, как выглядела правда, чтобы в конце концов почтить людей, которые там погибли. Потому что это большая трагедия – до середины 90-х лет никто не искал могилы погибших извозчиков, например. Люди просто-напросто боялись. Лишь в конце 90-ых и начале "нулевых" мы как общественность отважились выступить с инициативой о достойном захоронении этих людей, установлении им памятника. Большой несправедливостью для нас, православных, стало то, что вдова Райса "Бурого" получила компенсацию. В то время как семьи убитых 79 белорусов никаким образом - ни юридическим, ни финансовым - до сего дня никаких компенсаций не получили.
Православные общественные деятели и политики утверждают, что пришло время положить начало дискуссии, которая бы окончательно привела к пониманию, что среда прославляемого ныне в Польше подполья была неоднородна – среди так называемых "проклятых солдат" были не только герои, но и преступники. И если в польском обществе есть группа людей, которая прославляет "деяния" убийц женщин и детей в лице Ромуальда Райса Бурого, то жители выжженных "Бурым" белорусских деревень Подлясья показывают пример христианского отношения к трагическим событиям 46-го года. Поминают невинных жертв, но готовы к диалогу с теми поляками, которые не предвзято относятся к своей истории, как это было в Залешанах во время поминовения жертв отряда Ромуальда "Бурого".
Томаш Сулима, депутат городского совета г. Бельск-Подлясский (Польша):
- То что меня впечатлило, что по прошествии 70 лет эти люди не изменились, как и в 46 году они радушно приняли всех собравшихся – там было много гостей со стороны, незнакомых людей, в том числе католиков. Женщины приготовили обед, пригласили всех в светлицу за стол, и мы вместе сидели, разговаривали, общались, вспоминали. И это христианская перспектива, перспектива прощения, истинного христианского подхода – она действительно есть.
Восточноевропейское бюро православного телеканала "СОЮЗ", Подлясье, Польша.
/ sobor.by/
(просмотров 3920)
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004 - 2025. |
|||||