Концепция взаимоотношений любви между лицами Святой Троицы - это призыв к христианскому миру быть едиными в Любви – протоиерей Олег Стеняев
|
14 АВГУСТА 2012 (Вторник) 16:33:54 Важный момент в споре с мусульманами, иудеями, свидетелями Иеговы. Когда мы говорим с ними о Боге, нам надо показать, что Бог триедин. Надо задать вопрос, является ли Бог источником любви?- Да - До сотворения мира Он являлся источником любви к кому? - К себе. Если Бог это абсолютная единица и в то же время Он есть любовь, то Бог является источником эгоизма и себялюбия. В христианской традиции взаимоотношения между лицами Святой Троицы следующее: Бог Отец любит Бога Сына, Бог Сын любит Бога Отца. Бог Отец имеет жизнь в Самом Себе, ипостась; Бог Сын имеет жизнь в Самом Себе, ипостась. И Сама любовь Отца и Сына имеет жизнь в Самом Себе, ипостась, - это Дух Святой. И папа Григорий Великий в 20-м слове пишет, что Дух Святой - это есть Сама Любовь. В христианском понимании Бог не может быть источником себялюбия и эгоизма. Потому что это Вечная Любовь, Которая от Отца к Сыну, от Сына к Отцу в Духе Святом, это такая тринитарная любовь. Концепция взаимоотношений любви между лицами Святой Троицы - это призыв к христианскому миру быть едиными в Любви. Неслучайно, что преподобный Сергий в период разобщённости нашей земли основывает монастырь во имя Живоначальной Троицы. Это было политическое решение – предложить нации образ Троицы как образ абсолютного единства. И это единство в любви. И потом эта концепция развивалась в письмах из Лавры: надо подчиняться князю Московскому, иначе это нарушение любви. И когда новгородцы отказались признать князя Московского, преподобный Сергий приезжает в Новгрод и забирает антиминсы и храмов – до тех пока, новгородцы не признают московского князя, не смогут совершать Литургию… / sobor.by/ (просмотров 12582) |
Новости разделов: