Творчество Алексея Константиновича Толстого стало темой полоцкой литературной гостиной

   В рамках литературно-музыкальной гостиной «Под сенью духовности» 27 ноября 2012 года в библиотеке имени Янкi Купалы города Полоцка состоялся поэтический вечер «И стал мне виден мир незримый...», посвященный 195-летию со Дня рождения поэта и драматурга Алексея Константиновича Толстого.

Имя этого писателя, кажется, меркнет на фоне блистательных однофамильцев-писателей, дальних родственников — Льва Николаевича и Алексея Николаевича. Для молодого поколения его имя может ассоциироваться разве что с фильмом «Царь Иван Грозный», снятого по роману «Князь Серебряный», в котором Игорь Тальков снялся в главной роли. Отчего же в наши дни не уделяется должного внимание к жизни и творчеству этого замечательного писателя?

Родился граф Алексей Константинович Толстой 24 августа 1817 г. в Петербурге. В автобиографии будущий поэт писал: «Мое детство было очень счастливо и оставило во мне одни только светлые воспоминания…С шестилетнего возраста я начал марать бумагу и писать стихи – настолько поразили мое воображение некоторые произведения наших лучших поэтов… Еще шести недель я был увезен в Малороссию матерью моею и моим дядею со стороны матери, Алексеем Алексеевичем Перовским, бывшим позднее попечителем Харьковского университета и известным в русской литературе под псевдонимом Антона Погорельского. Он меня воспитал и первые мои годы прошли в его имении». Дядя посвящал много времени воспитанию и образованию будущего поэта. Именно для любимого племянника была написана сказка «Черная курица, или Подземные жители».

Восьми лет Толстой с матерью и Перовским переехал в Петербург. При посредстве Василия Жуковского мальчик был представлен тоже восьмилетнему тогда наследнику престола, впоследствии императору Александру II, и был в числе детей, приходивших к цесаревичу по воскресеньям для игр.

Почти сразу после представления императору Алексей с матерью и дядей отправился в Германию, где познакомился к Гете. «От этого посещения у меня сохранились в памяти величественные черты Гете и то, что я у него сидел на коленях», - вспоминал позже Толстой. Во время путешествия по Италии будущий поэт посетил мастерскую К.П. Брюллова, а потом художник нанес ответный визит. «У нас обедал Брюллов и нарисовал мне в альбом картинку», - напишет Алексей в своем дневнике после этого посещения. Позднее Брюллов напишет портрет юного Толстого.

Получив хорошую домашнюю подготовку, в 1834 году Толстой выдержал экзамен в университете и был зачислен “студентом” в Московский архив министерства иностранных дел. В 1837 был прикомандирован к русской миссии при германском сейме во Франкфурте-на-Майне, а в 1840 возвратился в Россию и был назначен чиновником в канцелярию по законодательству. Именно в 40-е годы поэт создаёт ряд прекрасных лирических стихотворений. И во всех своих произведениях для автора наиболее важен духовно-нравственный аспект. Чувства истинного христианина отражены во многих произведениях Алексея Толстого. Одна из самых ярких зарисовок духовного содержания – стихотворение «Благовест».

Среди дубравы
Блестит крестами
Храм пятиглавый
С колоколами.

Их звон призывный
Через могилы
Гудит так дивно
И так уныло!..

Молюсь и каюсь я,
И плачу снова,
И отрекаюсь я
От дела зло…

И сердце радостно
Дрожит и тает,
Пока звон благостный
Не замирает…

Простотой и искренностью трогает нас стихотворение Алексея Толстого «Колокольчики мои…». Оно давно стало знаменитым романсом, и многие известные исполнители включают его в свой репертуар. Однако в песню вошли только первые строфы стихотворения. А потому не многие знают, что в этих простых, на первый взгляд, стихах о цветах колокольчиках поэт осмысливает историческое прошлое родной русской земли, её особое духовное призвание, а также пытается проследить её непредсказуемый путь
развития и прозреть неопределённое будущее:

Есть нам, конь, с тобой простор!
Мир забывши тесный,
Мы летим во весь опор
К цели неизвестной.
Чем окончится наш бег?
Радостью ль? кручиной?
Знать не может человек –
Знает Бог единый!

Сам же автор считал стихотворение «Колокольчики мои...» одной из своих «самых удачных вещей».

В 1861 году поэт попросил Александра II уволить его в отставку: «Государь, служба, какова бы она ни была, глубоко противна моей натуре; знаю, что каждый должен в меру своих сил приносить пользу Отечеству, но есть разные способы приносить пользу. Путь, указанный мне для этого провидением – мое литературное дарование, всякий иной путь для меня невозможен. Из меня будет всегда плохой военный и плохой чиновник, но, как мне кажется, я, не впадая в самомнение, могу сказать, что я хороший писатель». Александр II с аргументами согласился. Известно, что во время коронации в 1856 г. государь назначил Толстого флигель-адъютантом, а затем егермейстером.

Толстой же хотел быть «только» художником. Когда в поэме, посвященной жизни святого Иоанна Дамаскина, — поэт говорил: «Любим калифом Иоанн; ему, что день, почет и ласка» — это были черты автобиографические. В поэме Иоанн Дамаскин обращается к калифу с такою мольбою: «Простым рожден я быть певцом, глаголом вольным Бога славить... О, отпусти меня, калиф, дозволь дышать и петь на воле!». Совершенно с такими же мольбами встречаемся мы в переписке Толстого. Одно время поэт поколебался было: ему показалось привлекательным быть при императоре, как он выразился в письме к нему, «бесстрашным сказателем правды». Будучи по характеру необыкновенно мягким, Толстой должен был собрать весь запас своей энергии, чтобы отказаться от службы у государя…

Поэма «Иоанн Дамаскин» является своеобразным поэтическим переложением жития святого. Известно, что преподобный Иоанн родился в столице Сирии Дамаске предположительно в 680 году. Имея от Бога талант к сочинению песнопений и стихов, Иоанн Дамаскин много трудился во славу Святой Церкви. Писал он и богословские сочинения. Книга Октоих, которую и ныне используют на богослужениях, была одной из первых песенных трудов святого Иоанна Дамаскина. Известно также, что именно он является автором надгробных тропарей…

В поэме Алексея Толстого поэтическое переложение заупокойного тропаря отличается особой выразительностью и проникновенностью:
Какая сладость в жизни сей
Земной печали непричастна?
Чьё ожиданье не напрасно?
И где счастливый меж людей?
Всё то превратно, всё ничтожно,
Что мы с трудом приобрели, –
Какая слава на земли
Стоит тверда и непреложна?
Всё пепел, призрак, тень и дым,
Исчезнет всё как вихорь пыльный,
И перед смертью мы стоим
И безоружны и бессильны.
Рука могучего слаба,
Ничтожны царские веленья –
Прими усопшего раба,
Господь, в блаженные селенья!

Примечательный характер имеет отношение Толстого к русскому историческому прошлому. Московское царство было для него воплощением ненавистного деспотизма и власти бюрократии, оскудения и падения политического влияния аристократии. Идеальным государственным устройством, соответствующим национальному характеру русского народа, он считал Киевскую Русь и древний Новгород. Высокий уровень развития искусства, простота нравов, уважение князя к личному достоинству и свободе граждан, широта и многообразие международных связей, особенно связей с Европой, — таким представлялся ему уклад жизни Древней Руси. Баллады и былины Алексея Константиновича Толстого, рисующие образы Древней Руси, пронизаны лиризмом, они передают мечту поэта о духовной независимости, восхищение цельными героическими натурами, запечатленными народной эпической поэзией.

Примечательно, что во всех произведениях Алексея Толстого борются не столько социально-исторические силы, сколько моральные и аморальные личности. Все исторические процессы и факты поэт рассматривал в своём творчестве с точки зрения моральных норм, которые казались ему одинаково применимыми и к далекому прошлому, и к сегодняшнему дню, и к будущему.

О душевной чистоте Алексея Толстого писали современники. Чувство собственного достоинства, искренность, прямота, нежелание и органическая неспособность кривить душою, идти на нравственные компромиссы были его отличительными чертами. Благородство души – вот что определяет человеческий облик и литературную деятельность замечательного русского писателя – Алексея Константиновича Толстого, для которого поэтическое призвание было подобно служению пророческому:

Меня, во мраке и в пыли
Досель влачившего оковы,
Любови крылья вознесли
В отчизну пламени и слова.
И просветлел мой темный взор,
И стал мне виден мир незримый,
И слышит ухо с этих пор,
Что для других неуловимо…

На вечере прозвучали песни и романсы на стихи А.К.Толстого в исполнении церковного хора Свято-Покровского храма города Полоцка (регент Алла Челало) и руководителя церковного хора храма в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» города Новополоцка Татьяны Одинцовой. Стихи поэта прозвучали в исполнении режиссёра, руководителя студенческого театра «Берендеи» ПГЛК Светланы Алексеевой и преподавателя Юлии Ивановой. На представленной выставке демонстрировались книги и периодические издания, посвященные жизни и творчеству А.Т.Толстого. Вечер посетили читатели библиотеки, жители Полоцка и Новополоцка.

/ sobor.by/
Библиотекарь Ольга Бакунович

Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru


© www.sobor.by 2004 - 2026.