ГЛАВНАЯ
ФОТО
ВИДЕО
АУДИО
НОВОСТИ
ФОРУМНастоятели минских приходов рассказали газете «Вечерний Минск», для чего нужно освящать квартиру, бывают ли у христиан комплексы и ответили на ряд другиз вопросов издания
| 7 МАРТА 2011 (Понедельник) 12:55:27 Крестик на стене. Протоиерей Александр Ширитон, настоятель Свято-Серафимовского прихода, лауреат премии «За духовное возрождение»: Когда совершается обряд освящения дома, по четырем сторонам жилища наносят небольшие кресты. Затем с чтением определенных молитв их освящают посредством помазанья святым елеем. Что же для нас значит крест? Это символ победы Христа над смертью, над дьяволом. Из истории Церкви мы знаем множество примеров, когда, обратившись с молитвой к Господу и осенив себя крестным знамением, люди были оберегаемы Богом от многих напастей. Освящение дома связано с необходимостью сохранить жилище, в котором мы постоянно пребываем, от всяких дьявольских искушений. А внутренняя атмосфера в доме зависит, прежде всего, от того, как ведут себя его жильцы. Если между ними любовь и согласие, если они осознают, что нельзя выплескивать на ближних зло, все это в совокупности позволяет сохранить мир в сердце. И тогда дом наш становится тем местом, в которое мы всегда будем стремиться. Но не стоит пугать человека, мол, не освятишь жилье, будут проблемы. А многие ведь так и думают… И у христиан бывают комплексы Протоиерей Андрей Лемешонок, духовник Свято-Елисаветинского монастыря: Комплекс неполноценности возникает оттого, что человек очень горд. Он боится, что увидят, какой он некрасивый, неумный, неспособный. Он зажат и не может быть свободным — таким, каким его создал Бог. Он не доверяет Богу, не видит в Нем своего Творца. Такой человек смотрит на всех без радости. Смирение же — состояние души, которая благодарит Бога за все: и за скорбь, и за радость. Старайтесь говорить себе: я красивый, сильный, умный, потому что я — творение Божье. Старайтесь научиться благодарить Бога. У нас в монастыре есть примеры, когда сестрам удавалось преодолеть комплекс неполноценности. Если человек не замыкается в себе, а делает усилия, Бог дает за эти усилия и мудрость, и красоту. Вообще, надо каяться в гордости, надо учиться радоваться тому, что вокруг люди красивые, сильные, более духовные, чем ты сам. Иерей Александр Веремейчик, настоятель прихода Собора Белорусских Святых: -Увы, народное православие нередко далеко отходит от канонов церкви. Невозможно причаститься ни за маму, ни за папу, ни за мужа или жену. Может причаститься Христа только тот, кто лично приступает к этому таинству. Иногда мы делаем это в память о близких. К примеру, поминаем на литургии ушедших в мир иной родственников и в тот же день причащаемся — как бы в знак любви к нашим усопшим, в знак выражения веры. Это даже можно назвать своеобразной жертвой за них. Но не более того. Только сам причастник, его душа соприкасается с Христом в этом таинстве. А что касается совета, который дали читательнице газеты, тут проявилось некое народное заблуждение или поверье. Иногда подобные мнения исходят даже из монастырей, особенно новых, где нет наставничества. Многим людям такие утверждения кажутся более понятными, нежели то мистическое, непостижимое, что всегда остается в таинстве. В церковь за советом. Протоиерей Сергий Комлик, настоятель храма Николая Чудотворца в Соколе: Каждый, кто идет к Богу, неизбежно сталкивается с необходимостью духовного руководства. Конечно, батюшка, к которому приходят на исповедь сотни человек, не в состоянии так подробно говорить с людьми, как им бы того хотелось. Но Господь — добрый пастырь, Он не оставляет нас без руководства. Иное дело, что многие желают получать его, как говорится, на чувственном уровне. То есть чтобы священник ответил, можно ли пойти на ту или иную работу, купить машину, отвести ребенка на плавание или теннис… Разумеется, ничто не мешает христианину взять благословение на важ¬ное дело. Приходим в храм, заказываем молебен и на исповеди просим: «Так-то и так-то, батюшка, благословите!» Через священническое благословение исходит благодать Божия, она незримо управляет нами. Пусть даже батюшка не в курсе тех или иных подробностей — Господь все знает. Ведь священник не говорит: «Я благословляю». «Бог благословит». Когда идете в церковь за советом, помолитесь, чтобы Бог открыл батюшке Свою волю, а вы как вопрошающий были способны принять ее. Мученики по воле родителей. Иерей Павел Сердюк, настоятель прихода в честь равноапостольного Николая Японского: Главная причина, которая впервые приводит в церковь женщин 35-40 лет, — мучение души из-за убитых во чреве младенцев. И крест этот они несут всю оставшуюся жизнь. На таких женщин, согласно каноническим правилам, накладывается суровая епитимья — отлучение на определенный срок от таинства Причастия. /sobor.by/ Подготовила Марфа Шило по материалам газеты «Вечерний Минск» (просмотров 7428) |
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004-2016. |
|||||