...В Византии и в древней Руси основой возведения храма был образ Божиего домостроительства. Храм всегда был особым элементом в культурно-исторической среде. На каждом этапе развития искусства именно храм являлся носителем высших достижений художественного гения. Не зря противники Православия говорили, что с самого начала христианства православные только и делали, что строили храмы. Ведь православное зодчество можно смело назвать проповедью в камне. К сожалению, за годы гонений великое наследие было уничтожено. По какому пути развиваться современной белорусской православной архитектуре сегодня? - вот вопрос, который волнует сегодня и прихожанина и священнослужителя и архитектора. http://www.hramvsr.by/arch-hud.php

_________________
... яко с нами Бог!

Отец Игорь, интересно Ваше мнение, почему именно в Беларуси церковные здания были в большей степени варварски уничтожены? Взять ту же Россию: там церкви закрывали, склады устраивали, но все же сохранилось там больше. Как только пересекаем белорусскую границу, начинается прямо выжженная земля.

Я в архитектуре абсолютно новый человек. Потому возник такой вопрос: чем отличаются "маковка" и "купола" церкви?

МАКОВКА,маковица, название небольшой церковной главы. ГЛАВА, покрытие, расположенное над куполом (в основном в культовых постройках) и устраиваемое на световом или глухом барабане
КУПОЛ(ит. cupola - купол, свод, лат. cupula, уменьшит. сuра - бочка), пространственное покрытие зданий и сооружений, перекрывающее круглые, многоугольные, квадратные в плане помещения.
http://build.rin.ru/dict/4/main.html

http://sobory.ru/index.html
Народный каталог православной архитектуры. Описания и фотографии православных церквей, храмов и монастырей.

По заданию ком. партии Витебск должен был стать самым "чистым" городом. К 1997 году в городе был один единственный храм в честь Казанской иконы Богоматери на территории бывшего Маркова монастыря. Да и этот храм был окружен большым предприятием, чтобы не было видно большому начальнику, а верующим было бы труднее добираться до храма. На территории монастыря раньше находился деревянный большой Троицкий собор - главный собор монастыря - чемчужина Белорусского зодчества. Что интересно, собор был расписан прямо по деревянной внутренней обшивке - сама эта роспись была уникальна. В совецкие годы собор был уничтожен.

И так! Провожу определённую работу по сбору материалов, косающихся христианских святыней Ганцевичского района. На сегоднешний день уже накоплен определённый материал. Часть из которого представлена в интернете:
http://gants-region.info/publ/vitalij_g ... /13-1-0-98
http://gants-region.info/publ/vitalij_g ... 13-1-0-100
http://gants-region.info/publ/vitalij_g ... 13-1-0-105
http://gants-region.info/publ/vitalij_g ... shchyny/13
http://gants-region.info/publ/vitalij_g ... 13-1-0-111
http://gants-region.info/publ/vitalij_g ... 13-1-0-116

Не могли бы вы люди добрые форуvчане помочь со сбором некоторой информации. В частности в в 1879 году издавалось "Описание церквей и приходов Минской епархии..." До меня к великому сожалению дошли лишь некоторые материалы, которые не позволяют полноценно описать состояние православных приходов того времени. В то время в пределах современного Ганцевичского района размещались приходы Будчанской Троицкой, Денисковичской Петро-Павловской, Круговичской Георгиевской, Локтышёвской Николаевской, Мальковичской Георгиевской и Хотыничской церквей. Полностью попало на руки описание прихода Круговичской и частично Мальковичской церквей.
Может у кого есть сия книга или что-то подобное!
Буду премного благодарен!